【率獸食人】比喻暴虐的政治,損害人民。孟子.梁惠王上:「孟子曰:『庖有肥肉,廐有肥馬;民有飢色,野有餓莩;此率獸而食人也;獸相食,且人惡之,為民父母行政,不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。』」
成語纂疏 第487頁(預再版)作者:黃茂寅 精裝685+14頁 500元
燈謎候教:
1、如將猛虎吞諸民_射成語一句_?
2、一旦無事_射二字禮貌口語一句_?
3、未曾康寧_射二字禮貌口語一句_?
4、日入而息_射二字禮貌口語一句_?
5、借問酒家何處有_射汽車零件一_?
戰國時代,諸侯互相攻擊,各
有才能的人輔佐,所以游說之士,盛極一時,孟子乃其中之一,
他是講王道(以道德感化他人,為人君主者,應和平中正無私,
作為治國的道理)的人,主張用王道治理國家,是故,
在他和梁惠王的談話中,便極力主張:若要國富民強,必先愛護人民。他對梁惠王說:「國王所養的狗,常給牠吃人食料,道路上,
卻有餓死的人。」接著他問梁惠王說:「用刀殺人與政治腐敗害死人,有沒有分別?」梁惠王說:「沒有。」孟子進一步用事實證明,
說:「庖有肥肉,廐有肥馬;民有飢色,野有餓莩;
此率獸而食人也。」見孟子.梁惠王上。
這段話意思是說:廚房中有肥美的肉,馬舍裏有肥莊馬匹,
但百姓卻面帶飢色,甚至野外地上還有餓死的骸骨。
王官裏養的牲畜常能吃飽,百姓反而餓死,這不是和「率獸食人」,沒有分別嗎?孟子的這段話,對一個國家的政治腐敗,
真可謂一針見血!古時有一句「苛政猛於虎」,便是這個意思,
後來的人,便將「率獸食人」,用來比喻國家政治腐敗,對百姓剝削、
壓搾的那種情況。例如某個國家政治極端腐敗,老百姓生活,
在死亡中掙扎,當權者卻是橫征暴歛,欺搾勒索,營私舞弊,
飽其私囊;即使歸於國庫者,也是拿來作殘害百姓的工具。
這種情況,便是不折不扣的「率獸食人」。
謎底揭曉:
1、率獸食人。
註:左傳.宣公十二年:「率師以來。」率,將也。
猛虎(獸)吞(食)諸(人)民。
2、早安。
註:謂一旦(早)無事(安)。
3、午安。
註:未,別解為未時(午)曾經康寧(安)。
4、晚安。
註:面出千金譜。日入(晚)。而息,安息。
5、方向盤。
註:面出千家詩。謂「方向」的「盤」問
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